第27章 上达天听（第3页）

“有田则有粮，有粮则有学，有学则有才。”

我紧握毛笔，于纸上挥毫写下这三句话，文思顺着笔尖潺潺流淌，在字里行间凝聚成一抹淡淡的光晕。

武则天推行均田制已有多年，然而如今土地兼并现象愈发严重，世家大族坐拥千顷良田，寒门子弟却连立锥之地都难寻。

倘若无法解决“田”

的问题，那么所谓的“劝学”

不过是镜花水月罢了。

思路顿时豁然开朗。

我找出杜圃送来的《贞观政要》，在“重农劝学”

篇旁批注道：“昔日贞观年间，每户有田则家中有书；

如今崔氏家族占据万顷良田，学子却流离失所。

均田制是根基，劝学为羽翼，二者不可偏废。”

笔尖划过纸面，沙沙作响，宛如在为寒门学子敲开希望之门。

闭关的第十日，高士再度前来敲门，此次带来了一则意外的消息：“上官大人派人挑选了你的《答王十二寒夜独酌有怀》编入《昭文馆诗选》，还询问你近期是否有新的诗作。”

他隔着门板高声喊道，声音中满是兴奋之情，“这可是千载难逢的良机啊！”

我握着笔的手蓦地一顿，心中却没有丝毫窃喜。

上官婉此番举动，或许是试探，或许是赏识，但真正能够扭转局面的，从来都不是几首诗，而是能够打动朝堂的策论。

这就如同现代社会，空喊口号无济于事，唯有切实可行的方案才能推动变革。

我望着窗外的枯枝，微微一笑道：“告知大人，李某正在为会试撰写策论，不久之后便可呈上审阅。”

在接下来的日子里，我将现代历史知识融入策论的脉络之中。

撰写关于“均田”

的内容时，我引用后世均田制瓦解致使流民大量涌现的教训，进而提出“按户授田，学子免租”

的主张；chapter_（）;

撰写“劝学”

相关内容时，我借鉴宋代书院制度的早期形态，建议“州县设立学府，为寒门学子提供餐食”

。

本章未完，点击下一页继续阅读