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第58章 晚年求仙渐怠政(第6页)

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,实则带着大量方士,准备“入海求仙”

东巡的筹备比以往任何一次都仓促,也更混乱。

李斯主张“精简随行,以灵脉巡查为主”

,确保安全与效率;赵高则迎合嬴政,建议“多带方士、丹炉,沿途设祭坛,祈求仙人显灵”

,两人为此争执不休,最终嬴政拍板“按赵高之意办”

,让李斯的脸色格外难看。

法家剑派弟子被要求“重点保护方士与丹炉”

,而非帝王的安全,这让蒙恬等将领忧心忡忡——他们敏锐地察觉到,这次东巡的重心已完全偏离“法统宣威”

的初衷。

出发前,嬴政做了一个耐人寻味的决定:命扶苏“继续镇守上郡,无需回京送行”

,却让少子胡亥“随驾东巡,学习仙朝礼仪”

这个决定让朝堂哗然:扶苏作为长子、监北将军,历来是东巡的核心随行人员;而胡亥资质平庸,此前从未参与过重大政务。

李斯试图劝谏“长幼有序,扶苏当随行”

,却被嬴政以“扶苏不懂求仙事,留北境更妥”

驳回。

只有赵高知道,这是他私下进言的结果:“胡亥公子纯孝,愿陪陛下求仙;扶苏将军守北境劳苦,不宜奔波。”

这个安排,为后来的“矫诏立胡亥”

埋下了最关键的伏笔。

东巡队伍出发当日,咸阳的气氛诡异而压抑。

嬴政身着便袍,未穿象征法统的金龙纹法袍,登车时甚至需要内侍搀扶,灵力不稳的迹象愈发明显;胡亥兴奋地跟在父亲身后,对即将到来的“求仙之旅”

充满好奇;李斯与赵高并肩站在送行队列中,前者面色凝重,后者嘴角藏着不易察觉的笑意;法家剑派弟子按礼仪列阵,法剑的光芒却显得黯淡——他们知道,这次东巡,或许是仙朝法统由盛转衰的转折点。

车队沿驰道向东行进,沿途的百姓与修士按《仙朝礼仪》跪拜,却发现帝王的车驾很少停留,反而是载着丹炉、方士的车队频繁停下,在灵脉节点设坛祭祀,引来阵阵非议。

在琅琊台,嬴政没有祭拜刻石、巡视灵脉,而是命方士入海寻找“仙山”

,自己则在长生殿的临时丹房里继续炼丹;在芝罘山,他拒绝了当地郡守“汇报灵脉调控成果”

的请求,只关心“有没有仙人显灵的迹象”

韩非子在法道学院得知东巡的荒唐行径,痛心疾首,准备再次上书劝谏,却因“闭门思过”

的处罚而受阻。

他望着东巡队伍远去的方向,对弟子们叹道:“法统如车,帝王如驾,若驾车人只顾寻捷径,不顾前路坎坷,车毁人亡不远矣。”

此时的驰道上,东巡车队正驶向沙丘平台,那里的灵脉紊乱,暗藏杀机,一场决定仙朝命运的风暴,已在车轮的碾压声中悄然酝酿。

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