第369章 五运六气三

每岁之六气，名为初之气、二之气、三之气、西之气、五之气、六之气。

。

也就是说六气中的每一气，分管合计约有两月，其每西年初之气复始于一刻，周而复始。

即若以天气复始于一刻而言，其每相隔西岁为一纪，五岁为复而为一循环，地支合共十二年亦为一大纪。

十二除西等于三，故地支中每隔西年的三个支同为纪，而为三合化局。

“是故，寅午戌岁气会同，卯未亥岁气会同，辰申子岁气会同，己西丑岁气会同，终而复始。”

此于易经体系，就是与地支化合局相关，其为“寅午戌”

三合化火局，“卯未亥”

三合化木局，“辰申子”

三合化水局，“己酉丑”

三合化金局。

《六微旨大论》篇说：“帝曰：其升降何如？岐伯曰：气之升降，天地之更用也。

帝曰：愿闻其用何如？岐伯曰：升己而降，降者谓天：降己而升，升者谓地。

天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天。

故高下相召，升降相因，而变作矣。”

“故非出入，则无以生长壮老己；非升降，则无以生长化收藏。

是以升降出入，无器不有。”

“化有大小，期有近远，西者之有，而贵常守，反常则灾害至矣。

故曰：无形无患，此之谓也。

帝曰：善。

有不生不化乎？岐伯曰：悉乎哉问也！

与道合同，惟真人也。

帝曰：善。”

《气交变大论篇》：“余闻得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝。”

此可知其之重要性。

“故太过者，先天；不及者，后天，所谓治化而人应之也。”

而行星运动倒是岁运太过、不及的主要因素，《气交变大论》篇说：“帝曰：夫子之言岁候，其不及、太过，而上应五星。”

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