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第6章 建文法会逞辩才 拒朝簪(第1页)

定场诗:法鼓金铙震帝京,缁衣舌战辩纵横。莫道方外远尘事,早蓄安邦定国情。

却说姚道衍助朱棣暂弭北平之危,时建文元年,新帝朱允炆初登大宝,为显仁政、祈国运,诏令于南京鸡鸣寺设水陆法会。消息传至燕王府,朱棣执请柬笑谓道衍:"法师辩才无碍,此去必令群僧失色。"道衍抚须答曰:"贫僧正欲借法会观朝堂风云,探削藩虚实。"

数日后,道衍一袭玄色袈裟,随燕王车马南下。但见南京城朱雀桥畔画舫凌波,秦淮河岸丝竹盈耳。鸡鸣寺内香烟如雾,五百高僧身披云锦袈裟,分列经坛。正中三世佛像金身耀目,宝盖流苏垂地,钟磬声中,建文帝朱允炆头戴冕旒,身着赭黄龙袍,率群臣缓步而入,满寺僧众齐诵《妙法莲华经》,声震云霄。

法会甫始,天界寺住持宗泐越众而出,此人素以博学名重江南,此刻拂袖朗声道:"今圣上力行新政,削藩之举天下瞩目。敢问法师,此举可合佛门慈悲之道?"众人目光如炬,尽聚焦于道衍身上。

道衍整衣登台,双手结无畏印,声若洪钟:"高僧差矣!昔如来降伏六师外道,非以慈悲废戒律;达摩面壁九年,岂为避世而修行?今藩王势大,尾大不掉,圣上削藩,恰如良医刮骨疗毒,虽有阵痛,实为万民谋太平。《涅盘经》云应机说法,佛法亦非一成不变!"

宗泐面色骤冷,再诘:"佛门本当远离朝堂,法师周旋藩邸,莫不是贪图荣华?"道衍仰天长笑:"贫僧若图富贵,岂拒洪武圣诏?昔玄奘西行求法,鉴真东渡弘道,皆为众生解脱。今殿下仁厚爱民,贫僧辅佐,正是以出世之心,行入世之事!"

话音未落,翰林院编修陈迪手持《孟子》急步上前:"儒家以民为贵,社稷次之,佛法空幻,何益治国?"道衍从容应对:"孟子云达则兼济天下,与佛门普度众生殊途同归。《大学》格物致知,不正如佛法明心见性?梁武帝造寺万千,达摩祖师言实无功德,可见治国之要,在修心而非形式!"

建文帝听得入神,忽抬手问道:"法师精于星象,且说朕之天下,当以何道长治?"道衍取出青铜佛印,刹那间金光四溢,印面二十八宿图流转生光,他朗声道:"贫僧夜观天象,紫微垣虽亮,然东北方有黑气侵扰。陛下若能宽仁待藩,恩威并济,自可保四海咸宁。"

建文帝颔首,命礼部侍郎:"姚法师才学卓绝,可授僧录司左善世,留京辅政。"满朝皆以为道衍必谢恩,却见他伏地叩首:"贫僧山野之人,只求弘扬佛法。北平庆寿寺乃修行之地,恳请陛下允贫僧北返。"

建文帝怅然叹道:"真乃世外高人!"赐紫伽黎袈裟、白玉念珠,准其归乡。法会散后,道衍与朱棣渡江北上。行至船头,道衍望着翻涌江水,低声道:"陛下虽有仁心,然削藩操之过急。臣留北平,正是要助殿下应此劫数。"朱棣执其手,目含热泪:"先生高见,本王铭记于心!"

暮色四合,江风猎猎,道衍袈裟翻飞如鹏翼。此一去,看似归山修行,实则暗伏千里风云。欲知靖难之役如何发端,且听下回分解。

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