第16章

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匡武帝之后辰月在世俗地位上的变化

胤匡武帝时期，辰月教教宗古伦俄——羽人血统的空前绝后的秘术大师——获得了匡武帝的信赖，辰月教“星辰与月”

的徽记一度和白氏的火蔷薇并列于朝堂之上，满朝的大臣无不以聆听辰月教幽暗神秘的教义为光荣，教派的追随者多达十万众。

辰月教的威名在此时达到顶峰。

然而匡武帝后期，辰月干预立储，在各皇子势力间游走挑拨，在清宗即位后更是挑唆“逆王”

白千行叛乱。

叛军围困宫城达一个月之久，清宗在皇宫之内需要以人肉为食，天启公卿死伤甚众。

最终，在楚卫大军驰援之下叛党覆灭，天启城中人口因为此乱十去其三。

剿灭叛党之后，清宗愤恨辰月的背叛，将矛头转向了辰月。

天启城再次迎来了一场血洗，国家肱股重臣几乎死伤殆尽，史官们迫于天子之威，将辰月教的种种痕迹从史书中抹去。

显赫一时的辰月教在公卿中的势力顿时被连根拔起，一度高高在上的星辰与月的旗帜被扯下、践踏、烧毁，满朝文武噤若寒蝉，无人敢再提及辰月之名。

辰月教在风炎时期的变化

匡武帝时期，辰月教唯一一次公开出现在朝堂之上，权倾朝野，却在之后因妄图操纵时局，遭受重大损失。

胤朝史书里，只能从提及“叛党”

的鲜少言语中看出辰月教存在的一些端倪，却都因为史家笔法而语焉不详。

辰月成功地挑起了一场叛乱，进一步削弱了王权，自身却也损失惨重。

因为自身的信仰，辰月并不会真正忠诚于某个个体，它的教众信奉的是终极的平衡。

尽管得到匡武帝的信任，但辰月支持白千行也几乎是必然之举。

辰月走向公开的尝试固然进行得轰轰烈烈，甚至失败时也拉了无数天启公卿陪葬，但是辰月的信仰决定了它走向公开的尝试必然会以失败告终。

辰月内部分析走向公开的得失，总结出六条原则以指导行动：

一、潜藏。

不再进行尝试走向公开，在幕后操纵一切。

在外行事的教众须隐藏自己辰月教徒的身份。

二、借力。

继续坚持上层路线，操纵公卿贵胄与诸侯的力量来达到自己的目的。

三、分散。

为防止匡武帝时期辰月教众被连根拔起的情况出现，辰月改变了自身的组织结构，以导师制的形式上下线单线联系。

与除导师外的教徒相见时，以切口和徽记相认。

四、服从。

弟子对导师的指示绝对服从。

五、责任。

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